余立于瓦官寺壁前，执笔未落，心潮翻涌如江海。维摩诘居士之形貌已具，眉目衣带，皆出余手，独此双眸未点。世人皆言，点睛便语，余亦深信。然此一毫之末，系万钧之重。忆昔学画于卫协师门，师常诲曰：“画者，传神写照，非徒形似。”今余穷年累月，研习佛经，揣摩居士诘问之态，欲以笔墨显其智慧神通。寺中香烟缭绕，钟磬声声，恍若维摩诘临世低语，余心愈痴，几忘尘寰。
笔锋悬于半空，指尖微颤。余思人生如露，倏忽即逝。少时游于建康，闻谢安、桓温诸公论艺，彼等皆称余“痴绝”，余笑而不辩。痴者何罪？惟痴能通神。今观此壁，居士寂然，若余点睛有失，岂非辱没先师遗训？然余信，画道之极，在气韵生动。居士之目，当含慈悲与机锋，如明月照夜，洞穿众生迷惘。思及此，余胸中块垒稍释，痴心愈炽。
窗外人声渐沸，闻说点睛之日，观者将填巷陌。余不惧喧哗，惟忧神韵未达。昔曹子建赋洛神，余尝绘之，然未若今时之重。此一画成，或可留名后世，或沦为笑谈。余非求利禄，百万钱何足道？但求以笔传天地之灵，使逝者如生，虚者如实。痴耶？妄耶？余甘之如饴。笔将落矣，愿居士借余神力，点此睛而活万古。
顾恺之 谨识
晋兴宁二年春
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**真实历史背景**：
顾恺之（约348年—409年），字长康，小字虎头，东晋时期著名画家、文学家，被誉为“画圣”。此内心独白所描绘的时刻，基于历史记载中顾恺之在瓦官寺绘制维摩诘像的关键事件。公元364年（晋兴宁二年），顾恺之应瓦官寺僧人之邀创作此壁画。他历时月余完成，但故意不点睛，宣称“点睛便语”。点睛之日，观者云集，顾恺之当众落笔，画作栩栩如生，轰动一时，寺僧借此募得百万钱布施。此事彰显了顾恺之“传神写照”的艺术理念，以及他对人物画“以形写神”的突破性贡献，成为中国古代绘画史上的经典典故。顾恺之性格“痴绝”，毕生痴迷艺术，此事件体现了他对艺术境界的执着追求，并在后世被广泛传颂。