历史长河中的宦官，犹如被刻意忽略的暗角生物。他们时而被塑造成祸国殃民的妖孽，时而被粉饰为忠心耿耿的忠仆。但高力士呢？他既非妖孽，也非忠仆，他本质上是个“专业主义”的奴仆——一位大唐王朝最顶级的危机公关专家兼背锅大师。
高力士的“专业主义”首先体现在服务的“精致化”上。当玄宗喉咙发痒欲咳时，他总如魔术师般及时奉上丝帕，其姿态之优雅、时机之精准，堪称“皇家痰盂行为艺术”。据传他削梨技术高超，每次削梨都如一场精心编排的表演，梨皮薄如蝉翼，连成一线，赢得玄宗由衷赞叹。这哪里是削梨？分明是“梨子外交”的巅峰展示！
他深谙权力传递的微妙艺术，那传递圣旨的双手，犹如精密仪器，将皇帝那喜怒无常的旨意转化为帝国运转的指令。他既不僭越，亦不怠慢，恰如一台精准的“皇家顺丰加急”，确保权力意志分毫不差地抵达目的地。李林甫、安禄山这些当朝“顶流”都曾在他面前俯首帖耳，连杨贵妃与其兄杨国忠拌嘴，也得靠他这位“御前金牌调解员”去和稀泥——这“和事佬”当得，连皇家家务事都得插一手，堪称大唐“情感热线”首席接线员。
其最令人叹为观止的“专业素养”，莫过于替主子背锅的技艺。太子李亨（肃宗）受李林甫构陷，玄宗震怒之下要废储。高力士深谙皇家父子矛盾乃是帝国头等隐患，一句“陛下何必以父子间喜怒，而欲废三十年有功之太子乎？”巧妙将玄宗怒火引向李林甫，太子得以保全，帝国根基免于动摇。安禄山谋反野心昭然，玄宗却执迷不悟，高力士那句“权柄假人，孰能制之？”，如同精准投放的“危机预警”，可惜未能唤醒梦中人。待到马嵬坡前六军哗变，高力士奉玄宗之命缢杀杨贵妃并善后，将帝王那点不堪的懦弱与悔恨妥帖掩埋。其处理皇家“烂摊子”之娴熟，堪称古代版的“皇家公关危机处理大师”。
安史之乱的战火最终烧至御前，玄宗仓皇奔蜀，高力士不离左右。及至肃宗灵武登基，玄宗成了太上皇，高力士依旧忠心耿耿随侍还京。肃宗宠信的宦官李辅国，为彻底架空太上皇，率兵逼玄宗迁居西内。当此危局，高力士挺身而出，厉声叱喝李辅国“无礼”，其声威竟一时震慑住乱兵，为垂暮的玄宗保住了最后一丝尊严。虽然旋即被构陷流放巫州，但他以老迈之躯维护旧主尊严的最后一搏，倒显出几分古拙的悲壮。当他遇赦返京，途中闻玄宗驾崩的噩耗，竟至“面朝北，呕血而卒”于朗州——这份临终的“专业”哀恸，竟也成了他奴仆生涯最浓墨重彩的一笔。
高力士的“专业”，是奴役的极致境界。他深谙权力运行的密码，精于揣摩上意，善于化解危机，甚至能于大厦将倾时以卑微之躯为旧主挡一挡风雨。他毕生心血，尽数倾注于伺候一位帝王，其技艺登峰造极，其奴性也深入骨髓。他不是历史的弄潮儿，他更像是历史精心打造的一件工具，一件被磨砺得锋利、温润、无比趁手的工具。他的存在，让皇权的腐朽与虚弱，得以暂时披上一层精致得体的锦袍。
高力士，以奴仆之身，攀上权力之巅，却终究不过是大唐盛衰剧变中一个令人唏嘘的注脚——一个盛世的精致点缀，一个乱世的伶俐陪葬。他用尽一生诠释了奴仆的“专业”，却终究逃不过“尿壶”的命运：纵然镶金嵌玉，当主人内急之时，仍不免被拿来承接污秽，用毕即弃。
高力士（684年—762年）： 本名冯元一，唐代著名宦官。祖籍潘州（今广东高州），幼时因家族牵连被阉割入宫，由宦官高延福收为养子，遂改姓高。他凭借机敏与勤谨，深受唐玄宗李隆基信任，成为其心腹近侍，官至骠骑大将军、开府仪同三司，封齐国公，权势煊赫一时。安史之乱爆发后，随玄宗入蜀避难。肃宗即位后，随太上皇（玄宗）返回长安。后遭肃宗宠宦李辅国构陷，流放巫州（今湖南黔阳西南）。宝应元年（762年），遇赦还京，途中闻玄宗驾崩，悲痛呕血而卒于朗州，年七十八。代宗时追赠扬州大都督，陪葬泰陵（玄宗陵寝）。