崇祯十七年三月十九日，惊闻神京陷落，天子殉社稷于煤山！炎武五内俱焚，如遭雷殛。窗棂外，江南春色正浓，桃李争艳，然于我眼中，只余一片血色昏黑。先帝十七载宵衣旰食，奈何天不祚明？闯逆猖獗于内，建虏虎视于外，百官束手，九边糜烂！此非一姓之兴亡，实乃衣冠沦丧、华夏陆沉之始也！
忆昔昆山城破，生母何氏殉节，血溅庭阶；嗣母王氏绝粒十五日，临终执我手，切嘱“无为异国臣子”！字字如刀，刻骨铭心。今太仓、嘉定义民膏血未干，扬州十日惨嚎犹在耳畔！东虏以弓马夺我山河，更欲以剃发易服绝我魂魄！“留头不留发，留发不留头”——此非杀人，乃诛心也！炎武每见道旁新冢，田间髑髅，恨不能提三尺剑，啖虏肉而饮其血！
然义旗屡仆，志士凋零。宏光、隆武、永历，天家苗裔飘零如絮。观江南士子，或屈膝迎新主，或沉湎诗酒自欺。痛哉！此正顾绛椎心泣血之时！嗣母遗训在耳，天下兴亡在肩，岂能效腐儒枯坐待毙？
昔人云“读万卷书，行万里路”。今炎武决意北行，非为避祸，实为存道！携书卷盈车，历齐、鲁、燕、赵，考山川险要，察民生疾苦，访遗民耆老。典册可焚，城池可毁，然九州地理、生民利病、圣贤经义，乃华夏命脉所系！我以一腔孤愤，双足丈量残山剩水，务使天下知：冠带之邦，终有再兴之日！
或笑我迂阔，或讥我狂悖。然匹夫之责，正在此“知其不可而为之”！他日若见玄菟黄龙之地复染汉家衣冠，炎武虽九死，犹可含笑矣！
炎武 泣血书于北游启程前夜
岁在丁酉春 （顺治十四年，1657年）
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**历史背景**：顾炎武（1613-1682），明末清初思想家。甲申之变（1644年）明朝灭亡后，他参与昆山、苏州等地抗清斗争。失败后嗣母绝食殉国，嘱其不事二姓。此后他拒绝清廷征召，以“北游”为名，二十余年间遍历华北，考察边防地理、民生经济，著《天下郡国利病书》《日知录》，提出“天下兴亡，匹夫有责”，倡导经世致用之学，成为清初遗民精神领袖。此独白融合其国破家亡之痛、嗣母遗命之重、文化存续之志，展现其从武装抗清转向文化救亡的关键转折。